Salvando a los niños del culto AUM
Casi un mes después de que la secta del Juicio Final Aum Shinrikyo desatara un devastador ataque con gas nervioso en el sistema de metro de Tokio el 20 de marzo de 1995, docenas de niños abusados y hambrientos fueron rescatados de su recinto en la prefectura de Yamanashi.
El ataque terrorista más mortífero en la historia de Japón dejó 14 muertos y miles de heridos. A lo largo de su larga historia, la atención nacional se ha centrado principalmente en los perpetradores. Pero los miembros de la secta Aum tuvieron hijos separados de ellos y atacaron sin piedad a víctimas inocentes que han sido prácticamente olvidadas.
Dos semanas después del ataque, Mitsuo Hosaka, ahora de 78 años, trabajaba en un centro de bienestar infantil en Yamanashi cuando la policía le informó que tendría que acoger a algunos de los niños rescatados del complejo de la AUM, conocido como Satyam. Más de 100 en total fueron rescatados, algunos de ellos acogidos por familiares.
Cuando los 53 niños llegaron en autobús el 14 de abril, estaban hambrientos y sucios, algunos tan débiles que no podían mantenerse en pie. Hosaka quedó atónito ante sus rostros inexpresivos. Algunos llevaban extraños pañales de la "iluminación" diseñados por el fundador de la secta, Shoko Asahara, y su equipo de ingenieros.
En una entrevista reciente con Kyodo News, Hosaka explicó cómo él y sus colegas estaban comprometidos a brindarles a los niños un espacio que los hiciera sentir seguros.
Había 27 niños y 26 niñas, de entre 4 y 14 años. Un médico decidió que ocho necesitaban hospitalización. El resto debía ser alimentado de inmediato.
“Tenían malos modales y casi todos cogían la comida con las manos desnudas”, dijo Hosaka. “Querían repetir y tercer plato. Lamían sus platos hasta dejarlos limpios”.
Además de comida, los niños necesitaban ayuda para bañarse. Desde el día siguiente a su llegada, jugaron como locos y se ensuciaron. Les habían prohibido salir y les habían advertido de la proximidad de ataques con gas. Pero incluso jugando, los niños parecían no tener camaradería y no querían jugar juntos.
Como víctimas de lavado de cerebro, su salud mental era la tarea más difícil. Se mostraron hostiles y exigieron ser devueltos a Aum. Algunos incluso intentaron escapar. Pero nadie dijo que extrañaba a sus padres; Asahara lo había prohibido.
“En las enseñanzas de AUM, la relación padre-hijo se rechaza como ejemplo de desear cosas mundanas”, dijo Hosaka. “Dijeron que preferían morir antes que decir que querían ver a sus padres”.
El abuso era la norma en Satyam. Un Ministro de Educación de la AUM instruía a los niños durante una hora diaria. Dedicaban su tiempo a prácticas ascéticas, cantando canciones de la Aum y sentándose con las piernas cruzadas en la postura del loto (zazen).
A quienes se consideraba falsos les ataban las manos y los pies. A algunos los mantenían en la "posición de loto" durante 24 horas y ni siquiera les permitían ir al baño.
Las lágrimas fueron correspondidas con el silencio.
Los niños tenían mucho miedo de hablar de lo que habían sufrido. Pero Hosaka empezó a notar un cambio aproximadamente una semana después de su llegada.
En lugar de jugar solos, empezaron a practicar béisbol, fútbol americano y otros deportes de equipo. Ya no les hablaban con dureza al personal. Poco a poco, empezaron a sonreír.
"Me alegré de oírles llamarme 'Sensei' por primera vez después de aproximadamente un mes", dijo Hosaka, refiriéndose al uso que los niños hacían de su apellido sin el sufijo honorífico "-San".
Mientras tanto, en el mundo exterior, continuaban las réplicas del ataque en el metro.
Durante semanas, el personal restringió las noticias sobre AUM. Cuando se permitió a los niños acceder a la televisión, los periódicos y la radio para integrarlos a la sociedad, el arresto de Asahara tocó una fibra sensible.
Al principio, los niños protestaron por las acusaciones de mentira. Sin embargo, parecían estar siguiendo el procedimiento. Al día siguiente, suavizaron el tono. Mientras jugaban, vieron las noticias con Disintest. Comenzaban a redescubrir su yo infantil.
Algunos empezaron a comportarse como niños pequeños. Se volvieron malcriados, egoístas y dependientes.
"Supongo que hace tiempo que reprimieron el deseo de ser consentidos", dijo Hosaka. "Siguieron al personal de enfermería hasta el centro, exigiendo que los cargaran, y salieron a pasear".
Según Hosaka, es una especie de "calentamiento". Poder confiar y dejarse consentir por los demás fue importante para su integración.
Se permitió la asistencia de tres grupos de padres e hijos a las reuniones. Los padres habían abandonado el servicio y no habían tenido ningún impacto negativo en los niños. Hosaka recordó la visita de la madre de una niña de 9 años, quien inicialmente se negó a asistir.
En el segundo intento, la niña preguntó repetidamente: "¿Por qué soy la única?". Finalmente, el personal la arrastró hasta un jardín donde esperaba su madre.
La madre se acercó lentamente y ambas se quedaron paralizadas, cara a cara. La madre rompió a llorar. Las lágrimas de su hija también.
“Antes de darnos cuenta, se abrazaban y lloraban en silencio. El personal gritó con ellos”, dijo Hosaka, y añadió: “Un niño que estaba mirando dijo: ‘Oye, ¿puedes traer a mi mamá a visitarnos mañana?’”.
Hosaka recuerda muy bien las fotos de la niña. Antes de conocerse, dibujó a su madre con una expresión vacía y trazó líneas sobre ella. Más tarde, la dibujó con una cara sonriente.
El agarre de Asahara se está rompiendo lentamente.
A partir del 25 de abril, los niños comenzaron a ser trasladados a los Centros Nacionales de Orientación Infantil. Los niños, que al principio se mostraron indiferentes a su partida de sus compañeros, comenzaron a desearles lo mejor. El último en irse fue un niño a quien Asahara reconoció como la "persona iluminada más joven". Era inteligente y, al principio, muy desafiante.
Una vez, cuando le pedí que hiciera algo, me miró con dureza. Me preguntó: "¿Es opcional o una orden?". Sin embargo, después de unos dos meses, incluso él empezó a sonreír.
Al final, se comportó como un niño normal. Dijo: "Ven a mi casa a jugar un día", se despidió con la mano y se fue.
El 12 de julio, tras unos tres meses en el centro, los 53 niños se marcharon, poniendo fin a su relación con Hosaka. Nunca los volvió a ver.
¿En qué clase de adultos se convirtieron? ¿Lograron adaptarse a la sociedad? ¿Son felices hoy? Incluso ahora, no pasa un día sin pensar en estos niños.
Hosaka cree que negar la relación padre-hijo era una de las ofensas más graves del culto.
Los niños desarrollan autoestima y confianza en el mundo cuando reciben el amor de alguien. Si no reciben el cuidado adecuado, pueden seguir teniendo dificultades en la vida más adelante. Criarse en un contexto de ideas extremistas sobre la crianza, arraigadas en la religión, crea una relación entre la crianza y la relación padre-hijo, añade.
Asahara, cuyo verdadero nombre era Chizuo Matsumoto, y 12 ex miembros de AUM fueron ejecutados el 6 y el 26 de julio de 2018. El culto se ha dividido en grupos, incluido Hikari No WA, que continúa bajo vigilancia gubernamental.
