¿Por qué las “disculpas” de Japón no son aceptadas en China y Corea?
El tema de las "disculpas" sigue empañando las relaciones de Tokio con sus dos vecinos, China y Corea del Norte. En una cultura confuciana compartida, el reconocimiento de culpa —y las disculpas que lo acompañan— equivale a la absolución.1Sin embargo, por diferentes razones, ni la República Popular China (RPC) ni la República de Corea están dispuestas a abandonar el arma del pasado frente a Japón.
De hecho, desde principios de la década de 2000, Pekín y Seúl han acusado a Japón de no haberse disculpado "sinceramente" por sus acciones durante la guerra y el período colonial. En realidad, desde 1972 y la reanudación de... diplomatiques relaciones Entre Pekín y Tokio, Japón ha expresado repetidamente su sincero arrepentimiento por sus acciones durante la Segunda Guerra Mundial. Así ocurrió en 1993, durante la visita del Emperador a China.
En 1995, el primer ministro Tomiichi Murayama, con ocasión del quincuagésimo aniversario del fin de la Segunda Guerra Mundial, expresó sus "sinceras" disculpas por el "enorme sufrimiento y daño infligido por Japón a través de su sistema colonial y su agresión", y recordó el carácter irrefutable de estos hechos históricos.2.
Tomiichi Murayama era socialista y formaba parte de un gobierno de coalición con el Partido Liberal Democrático (PLD), pero sus disculpas fueron repetidas casi en los mismos términos por sucesivos primeros ministros, incluido el primer ministro Koizumi, el representante más nacionalista del PLD en 2005. De manera similar, Japón expresó una disculpa escrita a Corea del Sur, que tiene un régimen democrático desde 1998 con el gobierno de Kim Dae-Jung, por sus acciones durante el período colonial.
La negación actual de la validez y sinceridad de estas disculpas por parte de Seúl y Pekín se explica, en realidad, por razones que tienen muy poco que ver con la historia. Para el régimen chino, se trata de una cuestión de relaciones de poder y una forma de ejercer presión sobre Tokio. Aceptar el arrepentimiento de Japón equivaldría a reconocer su peso como potencia legítima en el escenario internacional. Esta afirmación del poder de China frente a Japón también sirve para conferir legitimidad interna al régimen chino ante una población alimentada por campañas de educación patriótica.3.
De la misma manera, en Corea del Sur, por diferentes razones, la cuestión de las disculpas japonesas, y más generalmente las disputas históricas, se inscribe en un contexto particularmente complejo en el que los sentimientos antijaponeses permiten borrar importantes divisiones internas y legitimar el carácter patriótico de las élites políticas, en particular frente a Corea del Norte.
En ambos casos, este rechazo a las disculpas de Japón es fuente de tensión y, a su vez, alimenta las tentaciones revisionistas en el archipiélago. Para Tokio, expresar arrepentimiento se ha vuelto inútil, ya que cualquier progreso puede ser cuestionado por la República Popular China o las autoridades coreanas basándose en lógicas internas que Japón no controla.
1Timothy Webster, “El Príncipe del Asentamiento”. Reparaciones de la Segunda Guerra Mundial en China, Japón y Corea. http://nyujilp.org/wp-content/uploads/2019/04/NYI201.pdf.
2Durante la misma visita, China realizó una prueba nuclear.
3. Véase Valérie Niquet, China-Japón, la confrontación, París, Perrin, 2006.

